{"id":2464,"date":"2012-09-07T21:14:03","date_gmt":"2012-09-07T19:14:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.reneenicoux.fr\/?p=2464"},"modified":"2012-09-09T09:21:54","modified_gmt":"2012-09-09T07:21:54","slug":"un-temps-de-memoire-au-bois-du-thouraud","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.reneenicoux.fr\/?p=2464","title":{"rendered":"Un temps de m\u00e9moire au Bois du Thouraud"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Le Bois du Thouraud, situ\u00e9 sur la commune de Maisonnisses, accueille un monument en m\u00e9moire des jeunes maquisards qui furent tu\u00e9s et d\u00e9port\u00e9s en septembre 1943. Sept jeunes sont tomb\u00e9s, sept autres ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9port\u00e9s ainsi que deux paysans. Seuls trois en sont revenus. Chaque ann\u00e9e, une c\u00e9r\u00e9monie a lieu sur le site m\u00eame du massacre des r\u00e9sistants, site qui a fait l\u2019objet d\u2019un am\u00e9nagement paysager et d\u2019une mise en valeur.<\/p>\n

Serge MEAUME, Maire de Maisonnisses et pr\u00e9sident de l\u2019association qui milite pour le respect de la m\u00e9moire des victimes, demande chaque ann\u00e9e \u00e0 un \u00e9lu ou une personnalit\u00e9 de prononcer une allocution. Cette ann\u00e9e, j’ai eu l’honneur d’\u00eatre sollicit\u00e9e, et suis ainsi la premi\u00e8re femme \u00e0 prononcer un discours depuis que cette c\u00e9r\u00e9monie existe.<\/p>\n

Voici le texte de mon discours.<\/strong><\/span><\/p>\n

Mesdames, Messieurs, chers enfants,<\/p>\n

7 septembre 2012 \u2013 7 septembre 1943, 69 ans s\u00e9parent ces deux dates, presque 7 d\u00e9cennies, une p\u00e9riode suffisamment longue pour que la douleur s\u2019estompe, mais pas assez pour que l\u2019oubli s\u2019installe.
\nEt si nous sommes aujourd\u2019hui aussi nombreux, devant cette st\u00e8le, c\u2019est que nous refusons collectivement que l\u2019oubli ne s\u2019installe.
\nSe souvenir collectivement de ce massacre, c\u2019est faire revivre ces jeunes h\u00e9ros qui, refusant d\u2019ob\u00e9ir aveugl\u00e9ment \u00e0 un gouvernement inique, se sont engag\u00e9s dans la clandestinit\u00e9 pour d\u00e9fendre leur id\u00e9al de libert\u00e9, celle de leurs familles et de leurs compatriotes.
\n\"\"<\/a><\/strong><\/span>C\u2019est se souvenir d\u2019une \u00e9poque, pas si lointaine, v\u00e9cue par nos parents, qui a laiss\u00e9 une empreinte ind\u00e9l\u00e9bile dans leur m\u00e9moire et dans la m\u00e9moire collective, mais que nous devons transmettre aux jeunes g\u00e9n\u00e9rations pour qu\u2019ils la transmettent \u00e0 leur tour.
\nLorsque Serge MEAUME m\u2019a propos\u00e9 de dire l\u2019allocution comm\u00e9morative aujourd\u2019hui, j\u2019en ai ressenti beaucoup de fiert\u00e9 et aussi beaucoup de responsabilit\u00e9s.
\nJe fais partie de cette g\u00e9n\u00e9ration n\u00e9e apr\u00e8s la guerre, dont les parents \u00e9taient trop jeunes pour \u00eatre r\u00e9sistants, mais qui ont v\u00e9cu cette \u00e9poque avec intensit\u00e9 et de tr\u00e8s pr\u00e8s, de telle mani\u00e8re que mon enfance a \u00e9t\u00e9 remplie de ces histoires de r\u00e9sistance, \u00e0 tel point que j\u2019ai parfois le sentiment de les avoir v\u00e9cu moi-m\u00eame.
\nC\u2019est pourquoi je pense qu\u2019il est important, pour s\u2019approprier cette page d\u2019histoire, de parler, de faire conna\u00eetre ces \u00e9pisodes h\u00e9ro\u00efques, de rendre hommage \u00e0 ces hommes et \u00e0 ces femmes qui ont donn\u00e9 leur vie pour leur pays.
\nLeur rendre hommage, c\u2019est redire leur histoire.<\/p>\n

Nous sommes en 1943,
\nLe 16 f\u00e9vrier, Pierre Laval instaure le Service du travail obligatoire (STO). Les jeunes gens n\u00e9s entre 1920 et 1922, sont oblig\u00e9s de partir travailler en Allemagne (ou en France au profit de l\u2019Allemagne) \u00e0 titre de substitut de service militaire. Le STO provoque l\u2019entr\u00e9e dans la clandestinit\u00e9 de pr\u00e8s de 200 000 r\u00e9fractaires, dont environ un quart gagnent les maquis en pleine formation.
\nC\u2019est ainsi qu\u2019\u00e0 partir du d\u00e9but de l’\u00e9t\u00e9 1943, un groupe, compos\u00e9 de seize r\u00e9fractaires au Service du travail obligatoire s\u2019installe dans le bois du Thouraud, encourag\u00e9s par le mouvement \u00ab ceux de la lib\u00e9ration, vengeance \u00bb.
\nPlac\u00e9s sous l\u2019autorit\u00e9 du colonel Leduc, ces jeunes maquisards, b\u00e9n\u00e9ficiant du soutien d’une partie de la population, notamment pour leur approvisionnement en nourriture, m\u00e8nent des op\u00e9rations de sabotage.
\nLe gouvernement LAVAL organise, ce que certains qualifient, \u00e0 juste titre, \u00ab le pillage syst\u00e9matique de la France \u00bb. Le monde rural doit approvisionner l\u2019Allemagne ; le fruit du travail des paysans est r\u00e9quisitionn\u00e9 par les agents z\u00e9l\u00e9s de Vichy : b\u00eates, fourrage, bl\u00e9, tout y passe…
\nAlors, Ces jeunes du bois du Thouraud, La \u00ab tribu des \u00e9cureuils \u00bb comme ils se nomment, m\u00e8nent des coups de main, principalement sur le mat\u00e9riel de battage, pour faire obstacle \u00e0 l\u2019ennemi et emp\u00eacher que le grain des r\u00e9coltes ne soit livr\u00e9 aux Allemands.
\nC\u2019est justement la destruction d\u2019une batteuse qui entraine une plainte contre eux aupr\u00e8s des services allemands, qui m\u00e8nent alors une enqu\u00eate.
\nDeux jeunes miliciens sont envoy\u00e9s dans la r\u00e9gion, se faisant passer pour des r\u00e9fractaires au STO.
\nLe 24 aout 1943, ils rentrent en contact avec le groupe de maquisards, par l’interm\u00e9diaire de deux paysans qui participent au ravitaillement.
\nCes deux jeunes hommes annoncent qu’ils vont revenir avec des armes.
\nLe 7 septembre, \u00e0 l’aube, ils sont bien de retour, mais avec une centaine de membres de la Gestapo et de soldats de la Wehrmacht. Ils arr\u00eatent chez eux Vincent Andr\u00e9 et Julien Henry, les deux paysans accus\u00e9s de porter assistance au camp.
\nIls encerclent ensuite la sape qui sert d’abri aux jeunes dont seulement treize sont pr\u00e9sents.
\nSe voyant pris au pi\u00e8ge, certains tentent de s’\u00e9chapper, mais ils sont imm\u00e9diatement fauch\u00e9s par le feu des mitraillettes.
\nSept d’entre eux vont tomber : Gabriel Brunet, 23 ans, Georges Cavarnier, 23 ans, John Allan Colomb, 21 ans, Robert Janvier, 18 ans, Jean-Pierre Maitre Allain, 21 ans, Jacques Nouhaud, 19 ans et Bernard Verbeke, 22 ans. Leurs corps seront rassembl\u00e9s sur le toit du refuge avant que les allemands ne le fassent sauter.
\nSix autres jeunes maquisards sont arr\u00eat\u00e9s, transport\u00e9s \u00e0 Limoges, interrog\u00e9s, puis d\u00e9port\u00e9s dans les camps de la mort ainsi que les deux paysans arr\u00eat\u00e9s. Cinq d\u2019entre eux ne reviendront jamais de d\u00e9portation : Emile Aureix, 24 ans ; Henri Julien, 38 ans ; Henri Pollet ; Robert Van Den Eden, 21 ans ; et Andr\u00e9 Vincent, 35 ans.
\nTrois seulement survivront : Marcel Dubreuil, Marcel Guisard, Roger Riche.
\nTrois jeunes, en permission ce jour-l\u00e0, \u00e9chappent au massacre: Fran\u00e7ois Petit, Jean Saint Marcou et Georges Vergnaud.<\/p>\n

Lorsque nous \u00e9voquons ces noms, 12 noms parmi tant d\u2019autres en Creuse qui donn\u00e8rent leur vie pour d\u00e9fendre leur id\u00e9al, des mots nous viennent indiscutablement \u00e0 l\u2019esprit : jeunesse, courage, r\u00e9sistance, clandestinit\u00e9, prise de risques, sacrifice, libert\u00e9, fraternit\u00e9.
\nEn n\u00e9gatif, d\u2019autres mots leur font \u00e9cho : l\u00e2chet\u00e9, collaboration, milice, d\u00e9lation, d\u00e9nonciation, camps de concentration, extermination.
\nDes mots qui traduisent la noirceur de ce que peut \u00eatre l\u2019humain, des mots qui doivent nous conduire \u00e0 la vigilance, car aujourd\u2019hui comme hier, dans certaines circonstances, il se trouve toujours des esprits malveillants pour consid\u00e9rer qu\u2019une partie de l\u2019humanit\u00e9 est responsable des maux de la soci\u00e9t\u00e9. Th\u00e9ories qui malheureusement ne demandent qu\u2019\u00e0 germer dans une soci\u00e9t\u00e9 en difficult\u00e9.
\nCes jeunes r\u00e9sistants ont eu le courage de dire \u00ab non \u00bb \u00e0 ce qui leur \u00e9tait impos\u00e9, \u00e0 ce qui leur semblait inacceptable, et qui parmi nous ne s\u2019est pas pos\u00e9 cette question : \u00ab \u00e0 leur place, qu\u2019aurai-je fais ? \u00bb, \u00ab aurai-je eu ce courage de risquer ma vie pour d\u00e9fendre mes id\u00e9es ? pour d\u00e9fendre la R\u00e9publique ? \u00bb
\nNous leur sommes redevables de notre libert\u00e9, de notre fiert\u00e9 r\u00e9publicaine, et c\u2019est pourquoi nous avons le devoir de comm\u00e9morer leur sacrifice et renouveler notre hommage \u00e0 leur engagement et \u00e0 leur courage.
\nVous, dont les noms figurent sur ces plaques, et dont les visages juv\u00e9niles sont \u00e0 jamais grav\u00e9s sur le marbre, nous saluons avec respect et reconnaissance votre sacrifice, nous vous faisons la promesse de ne pas vous oublier et de faire vivre dans le souvenir de la R\u00e9publique, la m\u00e9moire de ceux qui, comme vous, sont morts pour elle.
\nDans ce devoir de m\u00e9moire je n\u2019oublie pas non plus quelle fut la douleur des familles lorsqu\u2019elles apprirent la mort de leur enfant, de leur fr\u00e8re, de leur mari ou de leur fianc\u00e9.
\nJ\u2019entends les larmes, les cris de douleur et de rage. En effet, je ne peux penser \u00e0 cette trag\u00e9die sans avoir la gorge serr\u00e9e par l\u2019\u00e9motion qu\u2019elle suscite en moi, l\u2019\u00e9motion d\u2019une m\u00e8re qui se voit dans la situation de celle \u00e0 qui l\u2019on annonce la mort d\u2019un \u00eatre cher.
\nLa trag\u00e9die est autant, sinon plus, pour celui qui reste que pour celui qui part.<\/p>\n

Pour terminer, je vous lis ces quelques vers que m\u2019ont inspir\u00e9s les circonstances, ils sont d\u00e9di\u00e9s \u00e0 ces h\u00e9ros du bois du Thouraud :
\nIls \u00e9taient jeunes et souriants,<\/em>
\n Ils avaient tout juste vingt ans,<\/em>
\n Et pourtant, ils \u00e9taient r\u00e9sistants,<\/em>\"\"<\/a>
\nMenant le combat contre l\u2019occupant.<\/em>
\n Epris de libert\u00e9,<\/em>
\n Dans la clandestinit\u00e9,<\/em>
\n Ils se sont engag\u00e9s.<\/em>
\n Loin d\u2019\u00eatre insouciants,<\/em>
\n Mais s\u00fbrement pas assez m\u00e9fiants,<\/em>
\n Dans leur combat contre l\u2019assaillant;<\/em>
\n Pour d\u00e9fendre leur libert\u00e9,<\/em>
\n Leur vie, ils ont donn\u00e9e.<\/em>
\n Au bois du Thouraud,<\/em>
\n Leurs familles effondr\u00e9es,<\/em>
\n Longtemps ont pleur\u00e9.<\/em>
\n Les Creusois, chaque ann\u00e9e, ici rassembl\u00e9s<\/em>
\n Comm\u00e9morent le deuil<\/em>
\n Des 12 jeunes de \u00ab la tribu des \u00e9cureuils \u00bb.<\/em><\/p>\n

Ren\u00e9e NICOUX
\n7 septembre 2012<\/p>\n

(Photos : L’Echo)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\"\"<\/a>Le Bois du Thouraud, situ\u00e9 sur la commune de Maisonnisses, accueille un monument en m\u00e9moire des jeunes maquisards qui furent tu\u00e9s et d\u00e9port\u00e9s en septembre 1943. Sept jeunes sont tomb\u00e9s, sept autres ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9port\u00e9s ainsi que deux paysans. Seuls trois en sont revenus. Chaque ann\u00e9e, une c\u00e9r\u00e9monie a lieu sur le site m\u00eame du massacre des r\u00e9sistants, site qui a fait l\u2019objet d\u2019un am\u00e9nagement paysager et d\u2019une mise en valeur.<\/p>\n

Serge MEAUME, Maire de Maisonnisses et pr\u00e9sident de l\u2019association qui milite pour le respect de la m\u00e9moire des victimes, demande chaque ann\u00e9e \u00e0 un \u00e9lu ou une personnalit\u00e9 de prononcer une allocution. Cette ann\u00e9e, j’ai eu l’honneur d’\u00eatre sollicit\u00e9e, et suis ainsi la premi\u00e8re femme \u00e0 prononcer un discours depuis que cette c\u00e9r\u00e9monie existe.<\/p>\n

Voici le texte de mon discours.<\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-2464","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualite"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.reneenicoux.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2464","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.reneenicoux.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.reneenicoux.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reneenicoux.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reneenicoux.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2464"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/www.reneenicoux.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2464\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2492,"href":"https:\/\/www.reneenicoux.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2464\/revisions\/2492"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.reneenicoux.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2464"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reneenicoux.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2464"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reneenicoux.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2464"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}